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Sancheong, the hometown of Mt. Jiri andthe clean town of traditional Asian medicine.

葛田山
葛田山

葛田山是山清郡内最北端的一座山,因山中长满葛藤而得名。此处登山路虽然修建得不够完备,但是作为山清北端之山,值得前往考察攀登。

前往葛田山时,可沿山清邑3号国道,向咸阳方向前行,使用生草面于西里入口处的1034号地方公路进入。在柏油路结束的向阳里6㎞处,顺着渔院洞村右侧的林道前行1km,林道结束后,正式进入葛田山登山路的入口。山顶左侧虽有高峰,但这里确实是名副其 实的葛田。沿葛田前进1.5km后,会出现一条苇塘岔路。从这里向右,是去往居昌郡神院面清水里的路,向左,是通往葛田山山顶的道路。从岔路到山顶的距离大概是600米。站在山顶,可将德葛山、梅峰山、保录山、巢山等山清郡北侧的广袤山景尽收眼底。葛田山山路距离较短,稍不尽兴。为了一解游客的这种遗憾,可从山顶处途径梅峰山,去到对面的德葛山,在经过630峰和645峰之后,下山回到向阳里的渔院洞,一一经过以上景点,定会别感情趣盎然。但是,山路模糊,从渔院洞再回到原点的话,距离长达12km,需要极大的自信,才能完成这次山行。与亲爱的家人、恋人、朋友一道,一边献上沿途美景,一边互相激励,面对各种挑战,这定会成为为友情及爱情加分的一次独特之旅。

九曲山
九曲山

山如其名,因有九曲得名九曲山。作为黄金山脊的起点,立足于此,智异山天王峰似乎可以一手揽入般,看上去并不遥远。在天王峰上虽然无法看到,但在九曲山上,却可在春天赏山踯躅,秋天观红叶,定会让你不虚此行。

智异山黄金山脊路线是一条全新的山路。途中可享山中清净,也可感受灵山带来的神秘气质。这条路一直延伸至天王峰下,近距离观赏山中风景,在茂盛的山竹区,体验犹如探险般的刺激,定会让你的山行乐趣无穷。

从去往晋州中山里途中的山清郡矢川面院里德川书院(朝鲜时期儒学大家南冥曹植的历史遗迹第305号)为起点-经过兜率庵-直升飞机场-巨大的“自然保护”广告牌-九曲山山顶-黄金山脊后,从到达国守峰之前的中山里停车场下山。

眼前的最高峰是天王峰,那边从左起是所谓的南部山脊,七仙峰、三神峰、烛台峰、集市岭、帝释峰、中峰依次相接。虽然其中有几座山峰被称为“智异山瞭望台”,但这既近又清晰的九曲山才是其中最美。从山顶下行30多米后,会看到一个岔路。右侧是回归到起点的下山路,左侧是国守峰方向。下山路上到处开满金达莱。越走,与智异山越近。从山顶出发10分钟,就来到了东堂里下山路附近的直升飞机场。

路过这里之后,就是黄金山脊的起点了。上坡路的倾斜其实还算可以接受,但散发着原始森林气息的山竹区间就叫人有些吃不消了。想在比大人身高还高的山竹林道间穿行,不得不低头看地才能顺利通过。大概数了一下,沿途就要通过长短不一的10多个区间。为了不在山竹林中迷路,一定要格外小心,体力也要合理分配才行。

九仞山
九仞山

“仞”是古代的计量单位,九仞山以表深度的“仞”与数字“九”组成山名,意指非常之高。另外九仞山也指高达九仞的大山之意。随着岁月的侵蚀,九仞虽已不复存在,但是现在这里仍然林木苍郁,想要在其中找到一篇开阔的眺望地点或者宽敞大路,并非易事。作为山清郡北侧的高山,每到夏季休假时节,这里就会吸引众多避暑游客。此处不仅有溪谷可供嬉戏,还有独特的原始林风貌可供体验,在金谷溪谷的映衬之下,这里成为了一处别具情致的山行佳地。

花峰山/会稽山
花峰山/会稽山

距离山清邑不远的地方,有一处因散步路而备受人们喜爱的地方。最近,此处开辟了夜间散步项目,在路灯的照射之下,昼夜均可进行漫步。它还是朝鲜时代古山城的所在地,沿途散步,不时可以发现散落在路边的瓦片瓦块。

到达山顶,约需20分钟左右。为了让游客在山顶可以更好地欣赏到远处的风景,瞭望台还设置了望远镜。此处可以看到内里、镜湖江、熊石峰、山清邑全景、笔峰山以及王山 等的秀丽景色。

大圣山
大圣山

正趣庵就位于大圣山内。但是因附近的屯铁山更加有名,所以前来大圣山的登山者并不是很多,但如想安排一天的山行体验时,这里却是不错的选择。您可在这里感受正趣庵那幽静的氛围。

石墙山
石墙山

它位于丹城面仓村里九万村后山白云洞溪谷的入口右侧。山顶有各个通信公司架设的基站,是观赏新年日出的极佳地点。

屯铁山
屯铁山

沿黄梅山下行山脊前行,经过净水山之后,山势在镜湖江处渐缓,此处面前突然出现的高山就是屯铁山。该山位于山清邑与新安面和新等面之间,与熊石峰相对,因传说这里曾生产铁而得名“屯铁”,其实,与其说这里生产铁,倒不如说它是一处保管铁的地方更为贴切。

山行路线十分多样。既有从新安面深巨村出发,经过深谷之后,直接攀上屯铁山山顶的路线;也有从外松里出发,经岩峰到山顶的路线;还有从月城小学屯铁分校所在的屯铁出发,上至山顶的路线;此外,还有从尺旨村出发,向屯铁上前行的路线和从新等面台阶,经以正趣庵为起点的大圣山后,沿山脊上至屯铁山的纵贯路线。

环绕四方,首先映入眼帘的是熊石峰,山脚依镜湖江延伸,好似一头大熊盘踞在此一般。从熊石峰向右侧回望,越过净水山,与居昌相接的山势,一望无际,它的右侧,则是与大圣山相接的山脊。

巢山/巢龙山
巢山/巢龙山

巢山、巢龙山正如其名,两座山的山名当中都有“巢”这个字,即带有“巢、巢穴、窝”之含义。巢山意指为所有鸟之巢,巢龙山则意之龙之巢穴,因此,两座山可以看做是龙与鸟的家园。高山位于山清郡梧釜面的偏僻之处——乌休村与居昌郡神院面的交界处,既是山清的山之巡礼路线,也因拥有自然森林与奇岩怪石而景致秀丽,作为山清郡北部的一座僻静之处,是喜好低调山行的登山爱好者之佳选。
站在巢龙山顶,可一览天王峰、王山、熊石峰、绀岳山、月如山,以及近在咫尺的巢山等山清名山与居昌山景。

在巢龙山顶,俯瞰乌休村,从左侧斜坡上下行的道路就可前往巢山。步行大概1公里左右,可以看到一处岔路。左侧是前往乌休村的下山路,右侧是前往居昌大岘里的步道。右边看到的大岩壁-赛依德,令人不禁想要小试身手。

从岔路口开始,既上又下之后,大约走2公里,就是巢山山顶了。在这里眺望到的山景,虽与巢龙山类似,但山下那质朴的山村却是如此的温情,令人体验到一种别样的山脊步道之美。

白马山
白马山

白马山虽然不高,但因附近地区有许多遗迹,而成为一处适合老年人进行探访之旅的山行路线,到了夏季,还可欣赏到江水与山势相映成趣的优美景致。

白马山一带的景色自古就因秀美而闻名。

白马山三面为峭壁,周长2,795尺,东南侧是100余尺的天然山城。山顶地势平坦,保存有池塘及仓库地基的痕迹。另外,岩壁上方有100多个深达15米左右的军用岩穴。当国家处于危难之际,这座山城就派上了它的用场。

另外,这里还是丁酉再乱时,忠武公李舜臣将军白衣从军后,从陕川草溪的权慄将军营中出发,查看南海战况,在丹城县住宿一晚的道路。

白马山下的野山附近,有先史时期的古坟遗址,以江水为界,在江楼村上方零星分散着先史遗址,它们是十分宝贵的历史资料,保存至今。在山城村中,还有楸冈李昌讲学的油然斋,在不远之处的安谷影堂中,供奉着陇西君李长庚、文烈公李兆年、敬元李褒、 慕隐李仁立和景武公李济。

傅岩山
傅岩山

此山取师傅“傅”字,又名师傅岩石山。
山名由来据说是因距傅岩山东南500左右的地方,长出一块好似覆盖于绝壁上方的帽舌式岩石,岩石下方有一处名为龙井的神秘泉水,必须亲自前来,行三次磕头礼之,用双手虔诚取水,才可在三年之内遇到自己的师傅或贤人。
傅岩山位于黄梅山山脊南侧的山脚下,由两处高耸的岩峰构成。岩峰分为山清郡山脊和陕川郡山脊,向前延伸,黄梅山山脊至此无法合一。站在山顶,雄伟的黄梅山山脊两侧,遍布奇岩怪石,高耸的岩山周围,错落有致的险峻凤岭,甚是好看。每到春天,这里就会与黄梅山的山踯躅相连,演绎出令人赞叹的花海景观,这里也是黄梅山山行的起点所在。

石岱山
石岱山

山中奇岩怪石林立,新罗古刹断俗寺就位于此山之中。山名中“岱”字,意取大石高山之意,人们看到山名之后,自然联想到这座山中可能会有许多硕大的岩石,但实际并非如此。这里的“岱”之含义,确切说是奇岩怪石所呈现出的姿态,与泰山十分相像。立足石岱山入口望去,此处山势的风水吉瑞之像,立入眼帘。

松义山
松义山

位于山清北侧,虽然山势不高,但如想较为全面地了解山清境内的山,此山一定不可错过。山下村中孝子频出,忠孝思想似乎从山势中也可一窥究竟,因此这座山也被赋予了更加独特的含义。

松义山脚下的韩斋村前有一处旌闾,上面写着“孝子康处文之闾”。康孝子孝心至极,他的父母喜欢吃祭祀食物,于是每到夜晚,康孝子就会去村里或邻村寻找,去祭祀人家讨回祭祀食品,供养父母。一次,某个月末之日,他听说很远的地方有祭祀,就前去讨饭。在向那家主人说明来意之后,得到了祭祀食品。回程时,因当天是月末,四野一片漆黑,无法分辨回村的道路,不觉间他迷失在了山中。因一门心思只在祭祀食物上,他心中别无他念。此时,面前突然出现两道火光,离近一看,原来老虎眼中放出的光芒。康孝子山中遇虎,不知所措之际,老虎突然用尾巴指向自己的后背,示意康孝子上骑,待康孝子骑上虎背之后,老虎如脱弦之箭一般,瞬间来到了康孝子家门前。这样,康孝子顺利到家,继续以孝顺之心供养父母。后来,他的父母去世了,举行葬礼的时候正值寒冬腊月。人们抬着灵车,需要跨过江水,但因下雨,江水上涨,无法过江。此时,康孝子放声痛哭,江水瞬间停滞,至此康孝子成为了举世闻名的孝敬典范。后来朝鲜明宗时,由国家授予其旌文,以表彰他的至孝之心。

王山/笔峰山
王山/笔峰山

目睹伽倻国灭亡的仇衡王陵,以及实现三国统一的主要将领——金庾信射箭的射台就位于王山之中,笔峰山则象征了山清是儒学之乡的特制,巍峨耸立于今西面一带。王山之名来源于此。

比较令人意外的是,智异山中有很多与伽倻国相关的故事。在连接王山与智异山的旗杆峰中,仍留存着之前城廓模样的王登岭,七仙溪谷附近的国谷等地,至今流传着有关伽倻国的传说。旗杆峰是安插象征伽倻国旗帜的地方;王登岭则因王曾登高于此而得名,周围还保存着土城;此外,国谷之名,来源与此地曾为国家所在之处,因储藏过粮食而拥有了诸如“斗池址”和“冰址”这样的名称;位于七仙溪谷入口处的楸城里,随国谷中楸城山城而得名。被称为丢失历史之国的伽倻国,其零星的痕迹以传说的形式,在智异山麓静静留存。

登山之路,大体上选择的是沿山脊、顺着有泉水的王陵石墙前行的。走过5分钟左右稍难的上坡路之后,在松林正中央,可以看到一条不短的松软泥土小道。在这条林中小径中继续上行,约1小时左右之后,会到达一片宽阔的草坪。

从这里再沿林道在主山脊上上行10多分钟。从仇衡王陵出发约1小时40分钟之后,登上了名为狐狸岭的狭窄山岭。最后一段的上坡路,如果是冬天的话,一路上将会体验时冻 时化的路况,鲜明气候变化带来的,就是脚下无比泥泞的山路。攀上芦苇景色一绝的狐狸岭,右边是笔峰,左边可以看到王山山顶。但其实,哪座是王山的山顶,区分起来并不十分容易。这是因为,究竟是在眼前的圆形山顶是王山,还是那岩石高耸的岩峰是王山,远望而去,并不十分明确。

从狐狸岭上观看到的笔峰形态,十分独特。山势根据每个人的观察视角而呈现出不同的姿态。既会像山名一样,呈现如同笔峰或文笔峰的模样,也会呈现出犹如女性乳房般的形态,而被人们称为乳房峰或乳头峰。比相邻的王山低75米,但是山的形状令人印象深刻,笔峰山最先映入眼帘。山顶正如所见一斑,仅由岩块组成,十分陡峭锋利,四面都是十分陡峭的立坡,除狐狸岭之外,其他方位难以接近。

站立在巨石组成的峰顶,笔峰好似触手可及般,近在眼前,山清邑附近的景致,镜湖江、严川江那悠长的流域尽收眼底。此外,从智异山天王峰到熊石峰那流畅的山势,在此也可一目了然。

下山时,沿着从山顶向下延伸的道路下行即可。山陡坡立,如在冬季下山,道路将会十分泥泞。上山时选择从王陵石墙的道路,也是为了避开这段倾斜的坡路。路过一大片松林之后,看到的就是名为望京台的岩石了。望京台是为了守护“忠臣不事二君”这一信条,彰显儒生们不屈的意志而得名。相传,官职做到了高丽判书的农隐闵安富,在亡国之后,秉承高丽儒生不入朝鲜仕途的精神,进到杜门洞中,后又返乡至山清。在山清生活时,他登上望京台,一边远望松都,一边遥寄自己对于亡国的悔恨。

熊石峰
熊石峰

1983年11月23日被指定为国立公园的熊石峰,既是智异山脉的一处延伸,也是观赏智异山景色的最佳地点。从天王峰上起始的山脊,将中峰与下峰相连,之后经荒草岭-鸟岭-独岭-王登岭-旗杆峰之后,在到达斗栗岭之后,突然高耸而立的山就是熊石峰了。从山清邑中观望熊石峰,好似一道围绕在山清邑周围的屏障一般。它犹如围墙一样,将智异山挡在外围,徐徐地将山清邑环绕于其中,为镜湖江注入潺潺流水。另外,每到秋天,这里就会布满红叶,山好似被燃烧了一般,红得耀眼。

熊石峰正如其名,意指“熊一样的岩石”。此山山势甚为险要,传说有熊掉下山崖毙命,因山的形状与熊十分相似,因此也被称为熊岩。山行路线从经过池谷寺后的路段开始,走过池谷寺,经过熊石峰主干与支干相遇的河流点,开始进入山路。此处,从右侧上行,会出现于山脊相连的登山路,不入溪谷,山路虽然会变得陡峭,但在这里却可欣赏到被韩国自然保存协会定为“韩国名水一百选”之一的仙女汤。无论从哪处上行,都可看到山脊,可根据本人喜好,选择不同的上山路线。

熊石峰既是一座独立的山,也与智异山相互比邻。爱山之人,不管是谁,上到熊石峰后,都会梦想从斗栗岭经王登岭和荒草岭,上到天王峰,完成长达33公里的大长征。怀藏伽倻国传说的旗杆峰和王登岭,其神秘令人神往。仇衡王陵后的王山,以及因王攀登而得名王登岭的这个地方,沼泽地中仍有城址遗迹可寻。与伽倻国相关的种种传说,现在仍然留存于乡村老者的脑海中。

月明山
月明山

登山方法:可沿新安面中村里下村林道前行,到月明寺入口处后,将车停好,然后开始攀登,或从安峰里水月村入口,沿登山路上行也可。

二方山/乌纱峰
二方山/乌纱峰

与九曲山类似,乌纱峰、二方山也是从智异山卫星峰前往天王峰,山行困难时可迂回的魅力山峰。这里的登山路虽不十分明晰,但是如有勇气的话,却是一处保证可享受愉快山行的路线,这是因为山中原始林保护完好,对于登山爱好者来说,是魅力无限的山行地点。

二方山登山路入口处德桥里村前有一座破寇亭。壬辰倭乱时,孙氏三兄弟带领义兵,埋伏于此,与倭寇展开对决,取得胜利,将倭寇完全击破,因此得名破寇亭。

在三壮面与矢川面之间耸立的二方山,是壬辰倭乱时,义兵英勇反抗的地方。当时义兵们奋力抗敌的痕迹,仿佛还历历在目。从三壮面德桥里,翻越海拔600米的二方山后,可以到达矢川面丝里麻根潭。这里是从熊石峰向南延伸支脉分岔的山谷,人迹罕至。

赤壁山
赤壁山

赤壁山并不很高,但因附近有许多遗址可供探访,是适合老年人的路线。尤其到了夏天,沿途可欣赏到江水与大山相映成趣的美景。

到了秋天,赤壁就会被红叶浸染。相传,城主喜欢在在十五圆月升起之时,乘着凉爽的江风,观赏明月情致,泛舟江心,彻夜游乐。某天,赤壁上的岩石掉落至江中,将城主乘坐的游船砸坏,城主落水后,弄丢了官印。

因景色优美,人们模仿中国地名将这里取名赤壁。并且仿照苏东坡泛舟赤壁,组成了名为“奇方系(音译)”的聚会。每到秋七月既望16日时,就会聚集于此,作诗饮酒,泛舟河上。新安津过去的渡口就在附近,因此游客往来更为频繁。另外,风光的优美,也让这里成为了众多吟唱美景诗文的诞生之地。

净水山
净水山

净水山中坐落着古刹栗谷寺,而被众多攀岩爱好者作为训练场地的鸟神岩也是一处绝美的观赏佳处。经过庆尚南道山清郡山清邑内水里、尺旨里、新等面栗岘里的溪水,将这座山洗刷得更为清秀,从地形上看,它还是山清境内所有山峰的中心所在。登山时可从栗古寺停车场开始,沿鸟神岩、交叉点,爬上净水山,下山时按相反路线返回即可。

鸟神岩高60米,宽40左右,与由单一岩石构成、在韩国首屈一指的金猿山门岩相比也毫不逊色。脑海中想象山顶岩石可能如鸟栖息状一般,爬上来之后才发现,与之前所想象的巨大岩石不同,山顶是由大小不一的岩石,连成一块大岩而构成的。爬上鸟神岩山顶后,远望山脊,呈三角点的山峰美得无法形容。另外,鸟神岩上的古树,气质独特,让人不觉间对生命之伟大发出连声赞叹。苍劲的松树将根插于陡峭的岩壁之上,续写着伟大生命的不朽传奇。 不计其数的岩壁松树,也可以说为净水山美景加分不少。

路过交叉点,上到净水山山顶,在距离第一个山顶石约50米的地方,可看到另外一处山顶石。净水山山顶,好似到后山一般,给人十分舒适和亲切的感受。净水山瞭望台比鸟神岩的更为宽敞。下山路十分陡峭,一定要注意,以免摔倒。

主山
主山

从智异山卫星峰,向山神峰山脊南下,渐渐向东偏转,在矢川面内谷里,映入眼帘的一座高耸山峰就是主山了。如果将智异山的天王峰比作头与身体的话,那么向下延伸到主山的山岭,就好似长长的右臂一般,将九曲山环绕于其中。

站在主山的山脊处或瞭望台,一眼可远望到智异山天王峰和众多山峰,景色优美。比起主山自身的山景来说,它更是一座适合进行瞭望智异山和周围山峰的好去处,也是一座不将自己的险峻表露于外,而是将其他山峰之秀美默默传达的谦逊之山。主山之主,含义为王。取当王无法上至天王峰,但却想要观赏智异山山景时,可首选此地之意。它与九曲山一道,是天王峰的卫星峰,即使无法亲自登上天王峰,也可在此尽赏秀丽山色。值得一提的是,这里还可欣赏到在九曲山也无法看到的中山里智异山远景。主山也是连接山神峰与灵神峰,欣赏天王峰的重要瞭望点。满山遍野,尽是山竹,想要尽情在其中穿越欣赏景色并不是一件易事。得天独厚的自然环境,成为了众多野生动物绝佳的藏身休憩之处。

智异山(天王峰)
智异山(天王峰)

智异山从古代新罗时期就与金刚山,汉拿山并称“三神山”。它也是新罗五岳中的南岳,相传“头脑愚笨者(愚者)停留于此也会变成智慧之人(智者)”,因此得名智异山。它被认为是长白山的灵气向南而再度升起,所以也叫“头流山”。借佛家指得道高僧为“方丈”之意,也被叫做“方丈山”。

智异山国立公园于1967年12月29日被指定为韩国首个国立公园,地跨庆尚南道河东郡、山清郡、咸阳郡、全罗南道求礼郡、全罗北道南原市等3个道、5个市郡、15个邑面,面积达440.517㎢,如进行单位换算的话,相当于1亿3千坪左右的广袤面积。它是鸡龙山国立公园面积的7倍,是汝矣岛面积的52倍,也是韩国20个国立公园中,陆地面积最为广阔的一处。

智异山中有以韩半岛南部第二高峰天王峰(1,915.4m)为首,帝释峰(1,806m)、盘若峰(1,732m)、老姑坛(1,507m)等10余座高山峻岭在内的高山险峰。从天王峰到老姑坛的主山脊的距离长达25.5㎞,合计可超60里,智异山周长320km,约800余里。

从天王峰中发源的溪水,形成溪谷,造就了以七仙溪谷为首,包括蛇谷溪谷、大源寺溪谷在内的诸多溪谷,以及佛日瀑布、九龙瀑布、龙湫瀑布等众多瀑布。这些名山中的优美自然景观,景致宜人,美不胜收。此外,山中还坐落着华严寺、双溪寺、燕谷寺、大源寺、实相寺等大刹,云集了众多庵子与文化遗产的天王峰,可以说是一处名实相副的佛教之乡。

智异山还是一座动植物宝库,它同时也是为人们提供生活休憩空间的生命之山。从天王峰到老姑坛的主山脊,好似双手一般,将15座南北走向的山岭溪谷环绕于其中,这里生长着245种木本植物、579种草本植物、15科41种哺乳动物和39科165种鸟类、以及215种昆虫。

智异山规模之大,从它附近的江河、山峰、山岭就能有所估计了。智异山发源之水,汇成严川江、黄泉江,这里的山峰总数超过20余座,有名字的瞭望台或岩石有50多个,根据记录,山中共有350余座庙庵。此外,还有不计其数的传说故事和文化遗产。像麻耶姑和般若道士、乎也和连真等的故事,以及乌托邦和神仙的传说等。曾几何时,还有有关智异山中拥有350多处庙庵的记录,仅国宝就7件及26件宝物、地方文化遗产和主要遗址、民俗资料等,种类数目之多,难以计算。智异山本身就已是一座名山,一座不需任何修饰的名山。

集贤山
集贤山

集贤山:这是德高望重的比良道僧分享自己德望的故乡生比良。
集贤山以前的山顶也被叫做七坪,因此它也有七坪山之名。因其拥有七座山峰,因而也被称为七峰山或七城山。集贤山是一座跨越山清郡生比良面、晋州市集贤面的高山。
山势呈马蹄状,山脊登山路距离为回归路线10.8km。在马蹄状的山中,有一处名为县洞的村庄,集贤山如双手般,将小村环绕于其中。登上山顶,可望见对面山脊的釜峰、将军峰、乌鸦峰,这里也是欣赏日出的佳选。从釜峰上眺望,晋州市与晋阳湖,以及山清郡院地、熊石峰、智异山等均可尽收眼底,周围没有山势阻挡,视野开阔,是进行远眺的不二之选。

胎峰山
胎峰山

胎峰山坐落于生草面,山势不高,拥有一处历史十分悠久的古坟群。胎峰山山脚下分散着数十个大小不一的古坟,它们被指定为庆尚南道第7号纪念物。但是,随着岁月流逝,以及盗墓分子的破坏,已经难以找到几处保存完好的陵墓了。

联想到距离此处不远的地方就是伽倻国末代王——仇衡王的王陵,放眼望去,周围散布着一些生产金与铁的遗址,让人不禁联想,这里可能曾经是某个颇具规模部族的生息之地。

另外,在古坟群周围还有历史悠远的山城。这就是“於外山城”,又名“尺洞山城”。这是一座横跨宽阔田野,于江边峭壁上建立的石城,一边是通往首尔的三子道路上的本通岭,过去,翻过与临川院较近的本通岭之后,就是沙斤道站,它是设有沙斤察访的交通要塞。作为7世纪左右新罗与百济的国境地区,古代这里交战频繁。

本通岭下方的江汀,流水清澈,景致宜人,一年四季,游人不断。从智异山北侧发源,经马川流到这里的临川之水,与从德裕山中向南流淌的南溪、渭川相汇,形成雷溪。每到夏季,这里就会有很多游人来访,在两股源头之水流过的沙滩上进行日光浴,在溪水中洗去酷暑,重拾生机,好不自在。既可与相爱的恋人同来,也可全家人同行,酷暑时节,在胎峰山中流淌的溪水中嬉戏游玩,尽享山清这秀美如画的景色与清新的空气,放松休闲,神清气爽。

花长山/首阳山
花长山/首阳山

作为夏季山行的佳选之地,休假时节,我们向您力荐花长山、首阳山以及德川江这条路线。因有清澈的德川江相伴,令人不禁更加产生想要登上花长山与首阳山的想法。

花长山中有花长庵。从《晋州志》中也有关于花长庵的记录来看,这里可谓颇具历史。庵子坐落在海拔600米高的狭窄山腰上。

过去,附近还曾有过翰林寺、白云庵、龙门庵等庙庵,现在已毫无痕迹。但是人们在发掘青铜时代遗址时,发现了刀枪等5件文物,现在它们被保存在庆州博物馆中。店村西北约1km的地方,有一个岩石层叠之处,俗称铁头。这里可以看到古代人们在岩洞中开采金、银、铜的痕迹,店村是当时制铁之地,附近还可找到窑址和铁氧化物等。

黄梅山
黄梅山

位于庆尚南道山清郡车黄面法坪里的黄梅山,原名“韩山”,意取大之含义,后来人们将先前使用的韩语固有词变成了汉字词,于是就有了现今黄梅山这个名字。太白山脉的最后一座险峻山峰——黄梅山,是过去高丽时期护国禅师无学大师定都之处,作为庆尚南道山清郡车黄面法坪里的第一山,黄梅山以黄梅峰为中心,向东南笔直延伸,形成一派奇岩绝壁之景,也有着小金刚山的美誉。

“黄梅山”的“黄”字,意指富贵,“梅”取“贵”之含义,总体来说,是一座象征富饶的高山。另外,据说不管是谁,只要虔诚祈祷,就会实现一个愿望,因此自古这里就吸引了众多名人前来参拜。

黄梅山一年四季,景致各异。春天,它被金达莱与山踯躅染成一片粉红;夏天,倾泻之下的溪水,为镜湖江提供了丰沛的水源;秋天,片片芦苇,犹如支支点亮的蜡烛,开满白花;冬天,这里又会呈现出韩半岛南侧极为罕见的雪景,银装素裹,一派雪国风景。

黄梅山被智异山与德裕山、伽倻山以圆形环抱于其中,同时也呈现出独立高耸的姿态,将名山的威严完美呈现。

孝廉峰
孝廉峰

孝廉峰,正如其名一般,因山下生活过众多孝子孝女而得名。山名中也包含了山脚下村中村民们简谱而居的含义。此外,这里也因是可以近距离观赏黄梅山与傅岩山之山踯躅花海与奇岩怪石风貌的唯一山峰而闻名。从台阶望去,山势呈犹如戴帽将军一般威严。

黄梅山的一个山脊,向西南延伸下行,突现停止之势,耸立而出的山峰就是孝廉峰。观察角度不同,那勇猛威严的山势也呈现出不同的姿态。爬上高达636m的峰顶,远望虽然乐趣曲琼,在那宽阔的石顶之上休息,对于登山客来说,同样是是一种惬意的享受。

这座山中有3座天然石窟。它们的名字分别是:织布机窟、蝙蝠窟、卧窟。织布机窟的岩石好似织布机一般,下方石窟之宽,可容纳6~7人进入。蝙蝠窟犹如将岩壁凿开一般卧窟正如其名,石窟内十分宽敞,可容纳50~60人左右。

孝廉峰下方的铁水谷中有瀑布潭。宽广的岩石形成绝壁,后产生沼潭。周围景色十分优美,每到夏季,就会用众多游客来此避暑。从岩石上刻画的字迹,以及树立的石碑上,也可一寻过去附近儒生们在此聚会的痕迹。过去,干旱时,这里还曾举行过多次祈雨祭。

望海峰

凝望遥远南海,思念你的高山
登山山顶,可以远观大海,因此得名望海峰。
望海峰,山势并不险峻,海拔也不是很高。因此,从山势上来讲,似乎稍显不足。但是,置身于此,悠悠流淌的南江水可一收眼底,天气晴好时,还可远观南海,可谓是瞭望佳选。此外,还可欣赏到围绕于望海峰周围的众多山峰,和劫外寺、棉花始培遗址、以及丹城面所在地、新等面所在地、大田-统营高速公路等诸多景观,值得前去探访。

剑舞峰

山是山!水是水!
山形如剑舞一般,因此得名剑舞峰。
性澈大师故居劫外寺旁边,犹如剑舞般的剑舞峰默默耸立。南江之水好似停滞一般,缓缓流动,悄无声息。攀至剑舞峰瞭望台,似乎可以听到性澈大师“山是山,水是水” 那严厉声音一般,告诫众生“如不放下俗世的诸多杂念与欲望,苦恼自然也无法消解。人应开启心眼,以达解脱之界。”上至剑舞峰瞭望台,可看到远处夕阳西下智异山那安详的姿态,也可欣赏到那平静不息的缓慢江水。攀爬至此,即可体验山是山,水是水的至真境界。

白云山
白云山

南冥先生在白云溪谷中泡过脚的幽静高山
智异山山岭经熊石峰,朝德川江方向,一路南向而下,中途分为三道山岭,其中流淌的就是麻根潭溪谷和白云山溪谷。将清澈碧绿的白云溪谷环绕的山就是白云山。此处之所以得名白云,可能是因白云溪谷的白色雾气被白云山横档,经常升起白云的缘故。白云溪谷全长达4km,内含多条有名无名的瀑布与沼潭,为登山爱好者和前来嬉水的人士提供了众多优美景观以及休憩空间,是避暑休闲的佳处。这里也是南冥曹植过去常常造访,观赏自然美景之地。

严惠山

在镜湖江与梁川江中变换嬉戏的鱼山
严惠山是镜湖江与梁川江合流之处耸立的一座高山。从智异山上俯瞰此山,山势如同鱼尾,故得名鱼尾山,后来发音历经变换,山名演变成了如今的严惠山。严惠山周围被江水环绕,是一处山水交融的优美所在。从周围的山顶俯瞰这里,它好似一条头身潜于南江,鱼尾翘出水面的鱼一般形态逼真。凉爽山风拂面,立于江边绝壁之上,远望西侧天空,可一览以天王峰为首的周边众多山脉。智异山脉与熊石峰蜿蜒起伏的山脊,和石岱山山岭三重相叠,演绎出犹如将要洗的衣服长长铺展开来的景致,三山流水,汇聚成镜湖江与南江那潺潺流动之美景。

智异山步道

将竖直的文化水平化
智异山步道是社团法人“林道”在山林厅的支援下,于智异山周边修建的一条长达800里(约300km)的长途散步路。它将围绕在智异山周围的3个道(全南/全北/庆南)的5个市郡(求礼/南源/河东/山清/咸阳)的100多个村庄中的智异山古道、山路、林道、江边道、阡陌田埂、村道等相接,合而为一。其中与山清相关的智异山步道为从5路线到9路线、共计5个区间、60.2km的路段。山清区域内,从今西面芳谷的山清、咸阳事件追慕公园开始,至矢川面葛峙岭,长约56.7km的区间。沿智异山步道前行,在完成巡礼的同时,还可沿途欣赏到众多与地区历史、文化相关的村落。是适合师生、朋友、儿童与当地居民进行交流的一条温情路段。希望每一个踏上步道的人,都能一边漫步,一边欣赏自然、村落、文化带来的细腻风景,最终实现与自我的相遇,让心灵得到慰藉。智异山步道,将放慢脚步及反省自我的竖直文化,以水平步道的形式融会贯通,是一处充满正能量的希望之路。

东医宝鉴步道

药补不如食补,食补不如步补 东医宝鉴步道是从山清郡今西面今西里东医宝鉴村出发,经由今西面新鹅里、花溪里、自惠里、水铁里、向阳里、坪村里、今西里,回归东医宝鉴的路线,它将王山与笔峰山连成一圈,让步行者可在沿途欣赏体验周边的自然与历史及文化,使身心得到放松,步道全长17.4km。在漫步东医宝鉴步道时,不妨将重点放在健康二字之上。借用名医许浚的“药补不如食补,食补不如步补”(意为:吃韩药进补,不如食补;食补又不如通过步行对身体有好处),希望能够向现代人传达,通过步行守护健康的道理。一边回想许浚的这句话,一边前行,脚步似乎也变得更加轻快了一般,等结束此路线探访时,身心定会收获无比的放松与惬意。

处士南冥路

为了以客观、公正之眼对现实中的政治进行批判而选择的隐居者之路

智异山眺望路(清净明路,惺惺子路)

这条路线上有诸多可以对智异山进行瞭望的佳处。清净明路,取南冥在里衣带上所系的两个小铁铃铛所发出清脆之声的含义而得名。铃铛名为惺惺子,相传南冥每次听到铃铛声响,就会鞭策自己省察自身。步行于此,回想南冥这种时刻警醒自己,以让人生更有意义的精神,感受必将不同。
白龙门思维路(敬意剑路),是对白云与绿水相伴的白云溪谷及如龙飞腾的狭长深谷之龙门谷进行探访的路线。因它的形状与南冥所持长刀相似,刀上刻有“内明者敬,外断者义”的铭文,而得名敬意剑路。在这条路上我们要寻找的敬意剑是什么?让我们一起在这条令人产生思索,从而放低自身姿态、追求真理的路上并肩齐行吧。

断俗寺文武路(断俗寺路)
断俗寺文武路(断俗寺路)

文武路之名,源自南冥的学生不仅从字面上继承了南冥思想的精髓,他们后来更是以实践将这种理念的境界,提升到了一个全新的高度。当壬辰倭乱爆发时,岭南的众多儒生,纷纷参与到义兵活动中来,奋勇救国。断俗寺是一座建于新罗时代的古刹,截止朝鲜丁酉再乱被烧毁之前,其命脉一直得以传承。但是,现在仅剩幢竿支柱与东、西塔,昔日那华丽雄壮的面貌已无从寻起。这是一条告诫人们勿忘历史教训的路线。

风水路(处士路)

这是一条可感受跨越智异山吹来强风的路线,也是一条可以体验从白云溪谷流淌出的清凉溪水之路。在白云溪谷中国,有一处南冥先生将拐杖放于旁边,在溪水中泡脚吟诗的地方,名为“南冥先生杖履之所”。让我们在这里一同寻访,南冥作为山居隐士,不贪恋仕途,与自然为友,享受悠然生活的闲情逸致。

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